四字成语
从长计议
cóngchángjìyì用较长的时间慎重考虑、仔细商量。《左传·僖公四年》筮短龟长,不如从长。”元·李行道《灰阑记》楔子且待女孩儿到来,慢慢的与他从长计议,有何不可。”少奶奶到了此时,真是无可如何,只得说道公公婆婆,且先请起,凡事都可以~。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十九回
日期 2025-03-27 阅 9孔席不适
kǒngxíbùshì指孔子急于推行其道,到处奔走,每至一处,坐席未暖,又急急他往,不暇安居。同孔席不暖”。无无
日期 2025-03-27 阅 9饿虎之蹊
èhǔzhīxī比喻非常危险的处所。《史记·刺客列传》是谓委肉当饿虎之蹊也。”无
日期 2025-03-27 阅 10鸿商富贾
hóngshāngfùjiǎ豪富的商人。无无
日期 2025-03-26 阅 9表里相济
biǎolǐxiāngjì表里指内外;济救助。原意是指内外互相庇护◇泛指内外互相救助。晋·桓温《辞参朝政疏》不有行者,谁捍牧圉,表里相济,实深实重。”无
日期 2025-03-26 阅 9变躬迁席
biàngōngqiānxí移动身体,离开席位。表示谦恭。《管子·霸形》桓公变躬迁席,拱手而曰‘敢问何谓其体?’”无
日期 2025-03-26 阅 10缠绵悱恻
缠绵悱恻,发音chánmiànfěicè释义旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。出处晋朝·潘岳《寡妇赋》:“思缠绵以瞀乱兮,心摧伤以怆恻。”示例他是个忠臣,而且是个缠绵悱恻的忠臣。(朱自清《经典常谈·辞赋》)近义词悱恻缠绵反义词超然物外..
日期 2025-03-26 阅 9弦外之响
xiánwàizhīxiǎng比喻言外之意。王国维《人间词话》四二古今词人格调之高无如白石,惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响。”无
日期 2025-03-26 阅 10千仓万箱
qiāncāngwànxiāng形容因年成好,储存的粮食非常多。《诗·小雅·甫田》乃求千斯仓,乃求万斯箱。”《抱朴子·极言》千仓万箱,百一耕所得。”无
日期 2025-03-26 阅 10动人心弦
dòngrénxīnxián把心比作琴,拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。魏巍《依依惜别的深情》这些动人心弦的赠礼,使得另一些战士们难熬了。”无
日期 2025-03-26 阅 11国之干城
guózhīgānchéng干城批御敌的武器和工具,这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。《诗经·周南·兔羋》赳赳武夫,公侯干城。”孔颖达疏言以武夫自固,为捍蔽如盾,为防守如城然。”无
日期 2025-03-26 阅 11白玉无瑕
báiyùwúxiá洁白的美玉上面没有一点羞。比喻人或事物完美无缺。宋·释道原《景德传灯录》卷十三问‘不曾博览空王教略,借玄机试道看。’师曰‘白玉无瑕,卞和刖足。’”无
日期 2025-03-26 阅 10层峦叠嶂
céngluándiézhàng层峦山连着山;迭障许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。宋·陆九渊《与王谦仲书》方丈檐间,层峦叠嶂,奔腾飞动,近者数十里,远者数百里,争奇竞秀。”~,出没翠涛。★明·袁宏道《西洞庭》
日期 2025-03-26 阅 9力学笃行
力学笃行,发音lìxuédǔxíng释义力学:努力学习。笃行:切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。出处宋·陆游《陆伯政山堂稿序》:“伯政家世为儒,力学笃行,至老不少衰。”示例孝孺有兄孝闻,力学笃行,先孝孺死。★《明史·方孝孺传》..
日期 2025-03-26 阅 10商女不知
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。,【诗句】商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。【出处】唐·杜牧《泊秦淮》【意思】那些歌女不懂得亡国之恨,隔着江还在唱《玉树后庭花》这样的亡国之音。商女:卖唱的歌女。后庭花:南朝陈的后主陈叔宝所作的乐曲《玉树后庭花》。陈后主荒淫奢靡,耽于声色,终于亡国,人们便
日期 2025-03-26 阅 12三灾六难
sānzāiliùnán比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。同三灾八难”。无无
日期 2025-03-26 阅 10谠言直声
dǎngyánzhíshēng谠言公正的言论;直正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。唐·白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》(元稹)由校书郎拜左拾遗,不数月,谠言直声动于朝廷。”无
日期 2025-03-26 阅 11素不相识
素不相识,发音sùbùxiāngshí释义素:平素,向来。向来不认识。出处元·尚仲贤《柳毅传书》第四折:“我与你素不相识,一旦为你寄书,因而戏言,岂意遂为眷属。”示例船儿只管乘风破浪的一直的走,走向那素不相识的他乡。(冰心《寄小读者·通讯十八》)近义词素昧平生反义词一见如
日期 2025-03-26 阅 9隳节败名
huījiébàimíng隳毁坏。节气节。指毁掉、败坏自己的气节和名誉。无无
日期 2025-03-26 阅 11百虑一致
bǎilǜyīzhì指使各种不同的思想归于一致。语出《易·系辞下》天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”及躬总大政,一日万机,十许年间,曾不暇给,殊涂同归,~。★《北史·魏纪三·孝文帝纪论》
日期 2025-03-26 阅 11