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雕墙峻宇
diāoqiángjùnyǔ彩绘的墙壁和高大的屋宇。形容居处豪华奢侈。同峻宇雕墙”。《周书·武帝纪下》非直雕墙峻宇,深戒前王,而缔构弘敞,有逾清庙。”是有~,列冠盖于宜城;塞陌填街,考春秋于太学。★唐·杨炯《遂州长江县孔子庙堂碑》
日期 2025-04-11 阅 1海屋添筹
hǎiwūtiānchóu海屋寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间;筹筹码。旧时用于祝人长寿。宋·苏轼《东坡志林》卷二海水变桑田时,吾辄下一筹,迩来吾筹已满十间屋。”照定制,凡遇万寿,应该唱搬演神仙故事的九九大庆”,无非~,麻姑献寿之类。★高阳《清宫外史》下册
日期 2025-04-11 阅 2饱经风霜什么意思
饱经风霜,拼音bǎojīngfēngshuāng注音ㄅㄠˇㄐ一ㄥㄈㄥㄕㄨㄤ解释饱经:充分经历过;风霜:指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。出处周立波《暴风骤雨》第一部六:“说到这里,他的饱经风霜的发红的老眼里掉下了泪水了。”例子人们那被晒黑的饱经风霜的脸上,显出严肃而紧张的
日期 2025-04-11 阅 2弄性尚气
nòngxìngshàngqì指凭感情办事,好耍脾气。清·曹雪芹《红楼梦》第四回这薛公子的混名,人称他‘呆霸王’,最是天下第一个弄性尚气的人。”无
日期 2025-04-11 阅 4疾风暴雨
jífēngbàoyǔ疾又快又猛;暴突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。《淮南子·兵略训》何谓隐之天?大寒甚暑,疾风暴雨,大雾冥晦,因此而为变者也。”斧照伯当上三路,如飘泼盆倾,~,砍剁下来。★清·禇人获《隋唐演义》第二十二回
日期 2025-04-11 阅 2餐霞饮液
cānxiáyǐnyè指修炼长生不老之术。明·袁宗道《李母寿序》吾固久知太夫人,不必餐霞饮液,而自翛然出弢帙之外。”无
日期 2025-04-11 阅 2灵心慧齿
língxīnhuìchǐ天资聪慧,口齿伶俐。无无
日期 2025-04-11 阅 4安如泰山
ānrútàishān形容象泰山一样稳固,不可动摇。汉·枚乘《上书谏吴王》变所欲为,易于反掌,安于泰山。”在敌人的强大攻势下,我军阵地~。
日期 2025-04-11 阅 2尺有所短,寸有所长
chǐyóusuǒduǎn,cùnyóusuǒchánɡ短不足,长有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。战国·楚·屈原《卜居》夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。智有所不明,数有所不逮,神有所不通。”但古人云~。”我们只要尽忠辅佐闯王,总还是有可用之处。★姚雪垠《李自成》第二卷
日期 2025-04-11 阅 3没衷一是
mòzhōngyīshì衷折中。指意见纷歧,不能决定哪一方面对。郭沫若《盲肠炎·一个伟大的教训》就我见闻所及,论者的意见仍属没衷一是。”无
日期 2025-04-10 阅 4龟年鹤寿
guīniánhèshòu相传龟、鹤寿有千百之数,而用于比喻人之长寿。或用作祝寿之词。唐·李商隐《祭张书记文》神道甚微,天理难究,桂蠹兰败,龟年鹤寿。”祝老爷爷~。
日期 2025-04-10 阅 5闭门酣歌
bìménhāngē指闭门不出,尽兴饮酒,尽情歌舞。形容沉缅酒色,尽情享受。唐·李延寿《南史·徐绲似》绲为梁湘东王,镇西谘议参军,颇为声色,侍妾数十,……,便醉而闭门,尽日酣歌。”无
日期 2025-04-10 阅 3韦弦之佩
wéixiánzhīpèi韦熟牛皮,弦弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己◇常比喻有益的规劝。《韩非子·观行》西门豹之性急,故佩韦以缓己;董安于之性缓,故佩弦,故佩弦以自急。”无
日期 2025-04-10 阅 3归真反璞
guīzhēnfǎnpú归返回;真天然,自然;璞蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。《战国策·齐策四》归真反璞,则终身不辱。”~”是要回到现在的口语,还有语录派,更主张回到中古的的口语。★朱自清《鲁迅先生的中国语文观》
日期 2025-04-10 阅 3毫不利己,专门利人
háobùlìjǐ,zhuānménlìrén丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。无他毫不利己,专门利人,赢得了人民群众的拥护。
日期 2025-04-10 阅 3魂不负体
húnbùfùtǐ形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同魂不附体”。无无
日期 2025-04-10 阅 2杯水粒粟
bēishuǐlìsù一杯水,一粒粟。指极少量的饮食。宋·洪迈《夷坚丙志·张拱遇仙》虽逾旬涉月,杯水粒粟无所须。喜饮酒,好作诗,行年六十,而颜色如壮者。”无
日期 2025-04-10 阅 3深知灼见
shēnzhīzhuójiàn灼明亮。深邃的知识,透彻的见解。无无
日期 2025-04-10 阅 3极深研幾
jíshēnyánjī研研究,审查;幾细微。形容钻研深刻、细致。《周易·系辞上》夫易,圣人之所以极深而研幾也。唯深也,故能通天下之志,唯幾也,故能成天下之务。”作为文章,将及千余篇,皆~,尽意而为之者。★明·瞿祐《剪灯新话·修文舍人传》
日期 2025-04-10 阅 2不识高低
bùshígāodī指说话或做事不知深浅、轻重。明·吴承恩《西游记》第四十一回你这小畜生,不识高低!看棍。”无
日期 2025-04-10 阅 1