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什么轻舟已过万重山
两岸猿声啼不住轻舟已过万重山,【诗句】两岸猿声啼不住轻舟已过万重山【出处】唐·李白《早发白帝城》【译注1】两岸高山上的猿猴在不停地啼叫，轻快如飞的小船已穿过了万重青山。诗句写李白流放途中遇赦，乘船飞越三峡的情景，流露出轻松喜悦的心情。【译注2】两岸的猿猴不停地啼叫，轻快的小船顺流
日期 2025-03-07 阅 26
共话巴山夜雨时
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。,【诗句】何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。【出处】唐·李商隐《夜雨寄北》。【意思】何时才能和你坐在西窗下，一边剪去烛芯，一边追述今日巴山夜雨之时我对你的思念?何当：何时能。剪烛：剪去烧残的烛芯，使灯光更明亮。却话：再说起。却，再。巴山：泛指四川境内的山
日期 2025-03-07 阅 23
换骨夺胎
huàngǔduótāi比喻诗文活用古人之意，推陈出新。宋·释惠洪《冷斋夜话·换骨夺胎法》然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”无
日期 2025-03-06 阅 27
百足之虫，至死不僵
bǎizúzhīchóng，zhìsǐbùjiāng百足虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。三国·魏·曹冏《六代论》故语曰‘百足之虫，至死不僵’，以扶之者众也。此言虽小，可以譬大。”又道是～，跌扑不多时，转眼就高官大禄，仍旧贵显。
日期 2025-03-06 阅 27
不无小补
bùwúxiǎobǔ补补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。宋·朱熹《〈尚书〉一·纲领》诸家虽或浅近，要亦不无小补，但在详择之耳。”穷得当卖全无，虽只区区四金，倒也～。★清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回
日期 2025-03-06 阅 25
长往远引
chángwǎngyuǎnyǐn指引身远行，一去不返。明·张居正《再乞归葬疏》兹又奉圣母申命之颁，耿耿孤忠，宁敢自负。但臣今日所祈，非欲长往远引，忍于背违者也。”无
日期 2025-03-06 阅 29
齿如含贝
chǐrúhánbèi形容牙齿整齐洁白。贝，白色螺壳。《文选·宋玉》腰如束素，齿如含贝。”无
日期 2025-03-06 阅 24
单刀直入
dāndāozhírù用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进◇比喻说话直接了当，不绕弯子。宋·释道元《景德传灯录》卷十二若是作家战将，便请单刀直入，更莫如何若何。”上面一篇嗣汉六十二代天师正一真人张元旭”的序文，尤为～。★鲁迅《热风》三十三
日期 2025-03-06 阅 26
名什么什么实
名不符实,拼音míngbùfúshí注音ㄇ一ㄥˊㄅㄨˋㄈㄨˊㄕˊ解释名声与实际不符。出处廖仲恺《对黄埔军校第三期入伍生训话》：“所谓盛名难负，名不符实，反为见笑。”例子张恨水《夜深沉》第27回：“但不摆下三四口圆桌面的大酒缸，那是名不符实。”用法作谓语、宾语；指名声与实际不符。感情名不符
日期 2025-03-06 阅 28
倚马可待
倚马可待,拼音yǐmǎkědài注音一ˇㄇㄚˇㄎㄜˇㄉㄞˋ解释倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。出处唐李白《与韩荆州韩宗书》：“纵之以清淡，请日试万言，倚马可待。”例子请日试万言，倚马可待。（唐李白《与韩荆州书》）用法连动式；作谓语、定语；比喻文章写得快。感
日期 2025-03-06 阅 26
人情世故的拼音
人情世故,拼音rénqíngshìgù注音ㄖㄣˊㄑ一ㄥˊㄕˋㄍㄨˋ解释世故：处世的经验。指为人处世的习惯、道理。出处明杨基《闻禅》诗：“人情世故看烂熟，皎不如污恭胜傲。”例子他从小就在外面闯荡，所以对人情世故很是练达。正音“世”，不能读作“sì”。辨形“世”，不能写作“事”。辨析人情世
日期 2025-03-06 阅 25
面如土色的意思
面如土色,拼音miànrútǔsè注音ㄇ一ㄢˋㄖㄨˊㄊㄨˇㄙㄜˋ解释土色：灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。出处《敦煌变文集捉季布传文》：“归到壁前看季布，面如土色结眉额。”例子妹妹十分胆小，会被一只虫子吓得面如土色。正音“色”，不能读作“sǎi”。用法主谓式；作谓语、
日期 2025-03-06 阅 25
积功兴业
jīgōngxīngyè指建立功业，实现抱负。《意林》卷五引晋·杨泉《物理论》傅子曰‘诸葛亮诚一时之异人也，治国有分，御军有法，积功兴业，事得其机。”无
日期 2025-03-04 阅 30
卖剑买牛
màijiànmǎiniú原指放下武器，从事耕种◇比喻改业务农或坏人改恶从善。《汉书·龚遂传》民有持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。”惟有躬耕差可为，～悔不早。★宋·陆游《贫甚作短歌排闷》诗
日期 2025-03-04 阅 27
断梗浮萍
duàngěngfúpíng比喻漂泊不定。宋·秦观《别贾耘老》诗人生百龄同臂伸，断梗浮萍暂相亲。”白小姐道‘苏郎～，一去杳然，似不以我为念。’★《玉娇梨》第十六回
日期 2025-03-04 阅 31
风情月思
fēngqíngyuèsī指男女相互爱恋的情思。亦作风情月意”。明·高濂《玉簪记·合庆》京兆府当年指腹，女贞观重会玉簪。慢写出风情月思，画堂前侑酒承欢。”明·杨柔胜《玉环记·韦皋延宾》记当年与那人初见，只指望邮亭一夜姻缘，谁想他风情月思深留恋，安甜静，乐幽闲。”无
日期 2025-03-04 阅 29
父严子孝
fùyánzǐxiào父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。唐·吕温《广陵陈先生墓表》始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”无
日期 2025-03-04 阅 28
狐鸣篝中
húmínggōuzhōng指起事者动员群众的措施。同狐鸣鱼书”。清·邹容《革命军》第一章此自秦以来，所以狐鸣篝中，王在掌上，卯金伏诛，魏氏当涂，黠盗奸雄，凯觎神器史，史不绝书。”无
日期 2025-03-04 阅 27
安生服业
ānshēngfúyè指平稳地生活，安心地从事自己的生业。梁斌《红旗谱》六她想到冯老兰，不一定肯让朱老忠安生服业地活下去，她的心情更加忧怀念不安，害怕有另一种更大的祸事降临家门。”又三十回败家子儿不讲安生服业地做活，只讲吃好的、穿好的、歇着。”无
日期 2025-03-04 阅 28
百丈竿头
bǎizhànggāntóu佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》百丈竿头须进步，十方世界是全身。”无
日期 2025-03-04 阅 30